自然에서 不二平等을..상현/강물. 법당

세상을 아름답게. 포교,

환자에게 불법을 전해라. 잡아함 37권 1030경 급고독경 일부 사경 부처님이 사밧티의 기원정사에 계실 때의 일이다. 그무렵 교단의 재정적 후원자였던 수닷타장자가 병들어 매우 위중한 상태였다. 이 소식을 들은 부처님은 어느 날 아침탁발을 나선 길에 장자의 집을 방문했다. 장자가 감격하여 자리에서 일어나려 하자 부처님은 이를 만류하고 친절하게 병세를 물었다. “장자여, 병세는 어떤가. 고통은 견딜 만한가. 더 나빠지지는 않는가.” “부처님, 저의 병은 너무 심해 견디기 어려울 지경입니다.” “장자여, 두려워 말라. 만일 어리석은 사람이라면 평소에 불법승 삼보를 믿지 않고 계율을 실천하지 않았기 때문에 목숨을 마친 뒤의 일을 두려워 할 것이다.그러나 그대는 라자가하의 한림(寒林)에서 나를 만난 뒤, 삼..

강물 법당.(Daum)

강물 법당.(Daum). (대한불교조계종) 2019.07.01.시작한 도량.이 사이버법당은 읽거나 듣거나 글을 쓰는 도량입니다. 도의국사의 조계종에 본존은 석가모니불이십니다. 거룩한 부처님께 귀의 합니다.거룩한 가르침에 귀의 합니다.거룩한 스승님께 귀의 합니다. 대한불교조계종은 석가세존의 자각각타 각행원만(自覺覺他 覺行圓滿)한 근본교리를 봉체하며 직지인심 견성성불 전법도생(直指人心 見性成佛 傳法度生)을 종지로 하고 있다. (대한불교조계종 종헌 제2조). 석가세존의 자각각타(自覺覺他)는 자신도 깨닫고 타인도 깨달음으로 인도하는 것을 말하며, 각행원만은 그 깨달음을 원만하게 이루어지게 하는 것이다. 직지인심(直指人心)은 교리를 생각하거나 모든 계행을 떠나서 직접 사람의 마음을 교화하고 수행으로 인하여..

부부간에 불법을 전파하려면. 잡아함 42권 1158경 바사타경 일부 사경 부처님이 기원정사에 머물고 계실 때의 일이다. 어느날 한 바라문이 잔뜩 화가 나서 부처님을 찾아왔다.그는 원래 집안대대로 외도를 믿어 왔는데 어느 때인가부터 아내 다닌자니가 삼보에 귀의하고는 외도의 가르침을 따르려하지 않았다. 아내는 불교에 귀의한 뒤로부터는 좋은 일이 있을 때나 나쁜 일이 있을 때나 항상 부천님 계신 곳을 향해 ‘이 세상에서 가장 귀하신 분이며, 공경 받을 만한 분이시며, 완전하게 깨달은 분에게 귀의 합니다.‘라고 말했다. 남편이 미쳤느냐고?’ 화를 내면 아내는 이렇게 대답했다. “어떤 사람도 부처님과 토론하여 이기는 것을 보지 못했다. 내 말이 거짓인지 아닌지 당신이 직접 가서 확인하여 보아라.” 화가 난 남..